新冠肺炎疫情發(fā)生以來，無論是國外詩人還是國內(nèi)詩人，創(chuàng)作出海量的與疫情有關(guān)的詩歌，對記錄歷史、反映疫情、褒揚英雄、凝聚人心等起到了積極的作用，但大量抗疫詩歌涌現(xiàn)而來，又悄然而去之后，人們情感記憶的海岸線上，沒有留下太多精美的“珍珠”，只是砂粒和破碎的貝殼。大量不痛不癢、一般化的詩，或者是“假疫情詩”在泛濫。如果不能在這場全人類公共的巨大災(zāi)難面前拿出一些好詩來，這是詩人的悲哀。

如何寫好抗疫詩歌呢？我認(rèn)為首先需要堅持書寫真實。就要求詩人有安全保障的前提下走到現(xiàn)場，走到醫(yī)務(wù)工作者、科技工作者、病人的現(xiàn)場，取得第一手的素材，拒絕“二手”的總結(jié)材料。“二手”的材料寫作的結(jié)果必然是“二手”的詩歌。要聽其當(dāng)事者的言說，細(xì)察他們表情和工作生活的實況。真實的事件、真實的情感、真實的過程，是一個作家、詩人的創(chuàng)作根本。有了真實的一手素材，還要求詩人有真實地呈現(xiàn)。

再一個就是要道出真言，就是對疫情真實的認(rèn)知后進(jìn)行判斷表達(dá)，不說假話，有一說一，實事求是。不違心創(chuàng)作是一個有良知詩人的寫作底線。說真言，既不跟風(fēng)，又不故弄玄虛；不粉飾，也不必為嘩眾取寵亂說、瞎說；既要看清局部與個體，又要看到大局大勢。要用發(fā)展的、普遍聯(lián)系的、量變質(zhì)變的哲學(xué)思想和社會學(xué)目光，來科學(xué)審視疫情對社會、對人的影響和帶來的變化，以及變化后有常與無常的瞬間。既要有詩的哲思呈現(xiàn)，又要有詩的真情抒發(fā)。要有抒情，又要有思索，這是詩人飛翔的兩翼，缺一不可。

寫好抗疫詩歌，還要有精品意識。為什么當(dāng)下精品詩歌少，一般化的詩作多？其實說到底，就是寫作者放棄了對精品的追求。精品少了，平庸之作自然就多了起來。有些人很懶惰，不愿去深入采訪，從電視新聞里乃至微信抖音里找寫作靈感。寫作時，更是喜歡玩抒情，打“催淚彈”，把本該沉重的詩寫得輕浮、輕飄，沒有重量，沒有“干貨”，自然讀者不能產(chǎn)生共鳴，也就不買賬。

詩人還要保持足夠的敏感。是詩人寫好詩的根本要素和條件，對事物的發(fā)展、細(xì)微變化不敏感，反應(yīng)遲鈍的人，肯定寫不好詩。對于疫情，要一直保持敏感，要時刻關(guān)注疫情給個體帶來由里到外、從物質(zhì)到精神的細(xì)微變化，疫情下的沉思、微笑、皺眉、哭泣，失孤者的守望，口罩后面的眼神，逆行者的背影等，詩人都要敏銳去捕捉。

疫情在世界各地發(fā)生著，人類共同遭遇這場公共災(zāi)難，詩人要有全球意識，要有大愛，對所有人唱出關(guān)愛之歌，讓詩人成為傳播愛、傳遞溫暖的使者。擁有全球意識，就是擁有全人類共同價值觀，就是大愛無疆、血濃于水。

抗疫詩歌還要給予人們以希望。是的，疫情使全球人類生命受到前所未有的摧毀，但詩歌創(chuàng)作不能一味沉溺于宣泄負(fù)面情緒，從而讓讀者產(chǎn)生更大的恐懼感。好的詩歌還是要向著光發(fā)聲，向著明亮的未來表達(dá)人的信念和對美好生活的憧憬。（作者：李云，系《詩歌月刊》主編）