一座山，一條河。

山，是硯山，它中峙雒田。

河，叫芹溪，它蜿蜒九曲。

陽(yáng)光潑灑的夏天，我來(lái)到這山水之間。先登硯山，后臨芹溪。

取道崇雒的橫源村，三人行，一路攀登。山下路旁蒹葭蓁蓁，茶葉晶亮。綠，在眼眸中肆意潑染。一路有小花芳草為伴，波斯婆婆納，藍(lán)色的。地稔花，紫中帶紅。昭和草，像蒲公英，浪漫一些。

從小徑走不久，就有石蹬。古道兩旁，初林高照，藤蔓交纏。人，在陽(yáng)光斑駁的路上行走，不久就到高人梯了。

過(guò)高人梯，見到有大石上刻“高人座”三字。不遠(yuǎn)，又有大石塊兀立。墨色，形如案、如硯。史書記載硯山“山之西有石，端平如案，上有二處微黑，隱隱然若硯狀”故名之。據(jù)說(shuō)這硯，又是孔夫子所遺，又叫孔山、夫子案山。

硯山，是道教七十二福地的第三十一福地。《建陽(yáng)縣志》載：漢淮南華子期曾隱居此山煉丹得隱仙靈寶法，驂鸞而去。今留有煉丹臺(tái)，高人座，高人梯，隱仙亭等遺跡，舊有硯峰教寺。朱子《芹溪九曲詩(shī)》亦有“隱仙亭”及“仙蹤”之語(yǔ)。

快到山頂，傳來(lái)犬吠。女人吆喝那狗，并告訴來(lái)人：“沒關(guān)系，這狗不煞”。

“不煞就好”，是一聲回答。“煞”是本土話，指很兇。在硯山頂上，聽到這樣的鄉(xiāng)音，溫暖。

“僧歸林下柴門靜，麋鹿銜花自在游”， 沒有麋鹿，山頂，寂靜，一只飛鳥，鳴叫幾聲，又去了。

“硯峰教寺”杳如黃鶴，眼前的屋子上只有“硯山文昌宮”牌匾，兩面墻上掛滿了一個(gè)個(gè)小簽。從“老君開化”到“滿筒仟”，每一個(gè)簽都有一個(gè)故事，當(dāng)老師的我，職業(yè)使然，記下了勸人珍惜時(shí)間，頗有教育意義的“斷機(jī)教子”一簽：

莫把親晚兩般心，

一寸光陰一寸金。

失落黃金有尋處，

失了光陰無(wú)處尋。

兩位采菇的女子兩晚駐守在廟里，她們邀我們吃午飯，于是我們吃到了從未吃過(guò)的喇叭菇，甜脆香嫩。

下山，下起大雨，在雨中仔細(xì)找有文字的石塊，一塊石頭上正面，找到了“中峙雒田”四字，驚喜。

峙，形聲，從山，寺聲。穩(wěn)固地、高高地立起。如曹孟德的“水何澹澹，山島竦峙”。

硯山，就聳峙在雒田里這一塊土地上。站在硯山俯瞰，繞著山腳的田野有小村，我知道它們的名字，孔山、嶺下、桂源、東田、芹口……