?富貴福澤，可能使人的日子過得很安逸，但貧賤憂戚，卻可使人干出一番大事業。建陽“蔡氏九儒”中的蔡沈（亦作沉），命運坎坷，飽受苦難，但他卻以精衛填海的精神，一生致力于著書立說，完成《尚書集傳》、《洪范皇極》等重要典籍，成為“蔡氏九儒”中佼佼者。為蔡氏贏得“五經三注第，四世九儒家”之贊譽。

《尚書》是中國古代的一部歷史文獻匯編，主要記載商、周兩代統治者的一些講話記錄，又稱《書》、《書經》。“尚”意為上古，“書”是書寫在竹帛上的歷史記載，“尚書”就是“上古的史書”。但尚書文句晦澀，一般的人看不懂。朱熹、蔡元定生前把整理、注釋《尚書》的任務交給蔡沈。蔡沈遠離嘈雜紛亂的塵世，隱居于唐石里（黃坑）九峰山，從壯年到白頭，終于完成《尚書集傳》六卷，《洪范皇極》內外篇五卷兩部重要典籍的注釋。《尚書集傳》又稱《書集傳》，六卷千萬言，通俗明白，使一般人能夠讀懂，成為歷代研究《尚書》不可多得的重要典籍。元代以后，《書集傳》成了科舉的法定讀本，明代起被刻在《五經大全》等本中。明、清朝科舉考試常以《書集傳》為依據。明正統年間，蔡沈因《書集傳》成果，被列為孔廟祭祀先賢。“蔡氏九儒”中，只有蔡沈一人獲此殊榮。清代《尚書集傳》《洪范皇極》兩書均收入《四庫全書》。（劉建）