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梵天觀雨
持身乏古節(jié)，寸祿久棲遲。 暫寄靈山寺，空吟招隱詩。 讀書清磬外，看雨暮鐘時。 漸喜涼秋近，滄洲去有期。
朱子愛寫雨，其詩中常見“雨”之景象。這首詩寫于朱子即將離任同安，返回閩北之際。那是紹興二十五年的秋天，他寫了好幾首關(guān)于雨的詩，僅在同安梵天寺觀雨的詩作，就有三首。如“此夕情無限，故園何日歸”的句子便十分常見。這是“近鄉(xiāng)情更怯”的表征，也是詩人對自己即將完成人生一段經(jīng)歷的回顧。 平日修身缺乏古人的氣節(jié)，為了一點(diǎn)為官的薪酬而在同安盤桓許久。如今離任，寄居在梵天寺（靈山寺）等待新任官員前來交接，實(shí)在距離古之深藏山林，謝絕招徠的隱士太遠(yuǎn)。不過，在山寺中可以讀書于僧人誦經(jīng)引磬之聲中，可以看雨在僧人暮鼓晨鐘的韻律里，更有深秋將近，即將返鄉(xiāng)的欣喜，讓人不勝寬慰。 “招隱/征隱”是西晉時期風(fēng)行的一種詩歌題材，即為“招隱士出山”之意。那時候社會動蕩不安，隱逸的士人很多，也促使遺世高蹈的情懷成為古代知識分子的一種潛在集體意識。朱子在這首詩中自嘆自己沒有這樣的操守，但實(shí)則是儒家當(dāng)以入世為念的積極心態(tài)。清代紹興人宋長白有《柳亭詩話》，其中對這首詩“讀書清磬外，看雨暮鐘時”一句大加贊賞，認(rèn)為其風(fēng)雅“以見一朝風(fēng)軌”，讀之可謂“揣鑰捫鐘”。這句確實(shí)清雅脫俗，但又不乏蒼勁，是吟雨的難得佳句。 |