 |
 |
|
|
|
|
 2021年12月28日，“考亭論壇——建本文化分論壇暨第三屆建本文化學(xué)術(shù)研討會(huì)”在建陽(yáng)考亭書(shū)院舉行，來(lái)自全國(guó)各地的專(zhuān)家學(xué)者以“建本——朱子理學(xué)思想走向世界的重要媒介”為主題，通過(guò)專(zhuān)家學(xué)者的主旨演講、交流討論，旨在打響朱子文化、建本文化高端論壇品牌，致力于建成朱子文化、建本文化研究傳承的全國(guó)高地。  北京大學(xué)現(xiàn)代出版研究所研究員張積表示：“在燦爛的中國(guó)印刷出版史上，建陽(yáng)先賢以建本為核心，創(chuàng)造了令人驚嘆的文化奇跡，形成‘建陽(yáng)現(xiàn)象’”。“建陽(yáng)現(xiàn)象”所包蘊(yùn)的豐富文化內(nèi)涵，可以用六個(gè)“最”字來(lái)概括： 一、古代建陽(yáng)的坊刻與私刻群，是最大的。建陽(yáng)的印刷出版業(yè)，有官刻、坊刻和私刻，尤以坊刻與私刻最為著名。坊刻首推余氏，起于五代，著稱(chēng)于宋元明諸朝。之外，劉氏、蔡氏、黃氏、虞氏，也是建陽(yáng)由宋迄明的刻書(shū)望族。據(jù)方彥壽先生研究，宋代建陽(yáng)坊刻可考者有29家，私刻有22家。如此龐大而歷久的刻書(shū)群體，國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)其匹，實(shí)由建陽(yáng)所獨(dú)有。 二、建本編輯加工方式的創(chuàng)新，是最多的。建陽(yáng)書(shū)坊普遍由專(zhuān)人開(kāi)展圖書(shū)編輯加工活動(dòng)，對(duì)圖書(shū)內(nèi)容進(jìn)行選擇、編排、闡述、發(fā)揮，對(duì)字句進(jìn)行注釋、注音，對(duì)版面進(jìn)行排列、配圖，對(duì)字體、紙張進(jìn)行選擇等等。 建本的編輯加工方式多有開(kāi)風(fēng)氣的創(chuàng)新之舉：如開(kāi)發(fā)節(jié)鈔本，其優(yōu)點(diǎn)是省工費(fèi)，用時(shí)短，售價(jià)廉，閱讀便。編輯儒家經(jīng)典的經(jīng)、注、疏合刻本，如劉叔剛刊刻的《禮記經(jīng)注疏釋文》合刻本；編輯史著本文與多種注釋的合刻本，像建陽(yáng)黃善夫刻《史記三家注》，將南朝劉宋、裴骃的《史家集解》、唐代張守節(jié)的《史記正義》和唐代司馬貞的《史記索隱》三書(shū)，匯刻于一編。黃善夫刊刻的《王狀元集百家注分類(lèi)東坡先生詩(shī)》，則是蘇東坡詩(shī)諸多注釋的匯刻本。刊印圖文并茂的圖畫(huà)書(shū)，也是建本的一大特色，如余氏推出的《列女傳》、虞氏刻印的《全像平話五種》，都是典型。 三、建本的覆蓋面，是最廣的。宋代建陽(yáng)所形成的圖書(shū)出版重點(diǎn)，一是科舉用書(shū)，二是士、農(nóng)、工、商的普通閱讀用書(shū)。科舉用書(shū)，實(shí)際也包涵了各級(jí)官學(xué)教育的用書(shū)。凡學(xué)校的學(xué)生，致身于科舉之業(yè)的士子，在朝的官員與在野的士紳，都會(huì)成為建本的讀者。 士、農(nóng)、工、商所閱讀的民間日用讀物，如歷書(shū)、字書(shū)、韻書(shū)、相書(shū)、卦書(shū)、醫(yī)方、傳奇、話本、平話、戲文等，都是建陽(yáng)擅長(zhǎng)出版，亦為民間所喜聞樂(lè)見(jiàn)的讀物。 建陽(yáng)也首創(chuàng)了滿足老百姓居家生活所需的大型類(lèi)書(shū)，如宋元流行的《居家必用》《事林廣記》《水天一覽》等，最為著名。論讀者面與行銷(xiāo)地域，覆蓋最廣的，首推建本。 四、建本行銷(xiāo)的足跡，是最遠(yuǎn)的。建陽(yáng)處于閩浙、閩贛交通要道的位置，其水道可以通往泉州，遠(yuǎn)達(dá)海外。交通條件頗為便利，為建本遠(yuǎn)途銷(xiāo)售造就了優(yōu)越條件。通過(guò)本地書(shū)商與外地客商，建本源源不斷地銷(xiāo)往全國(guó)各地。借助海路，建本更是遠(yuǎn)銷(xiāo)至東南亞、朝鮮半島和日本列島。 朱熹說(shuō)：“建陽(yáng)麻沙板本書(shū)籍行四方者，無(wú)遠(yuǎn)不至。”此為寫(xiě)實(shí)之詞，而非夸誕之言。 五、建本的營(yíng)銷(xiāo)手段，是最有聲勢(shì)的。建本運(yùn)用廣告手段所進(jìn)行的營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)，聲勢(shì)浩大，極具風(fēng)采，且蘊(yùn)含著顯著的現(xiàn)代性。 建本廣告有：店頭廣告、書(shū)目廣告、書(shū)名廣告和牌記廣告。店頭廣告。指作坊張掛的廣告。外地客商前來(lái)批銷(xiāo)建本，各堂號(hào)為介紹本店圖書(shū)，少不了要制作這樣的廣告，以方便其選購(gòu)。 書(shū)目廣告，即羅列本店刊印的圖書(shū)的書(shū)名，張掛于店頭或者刻于書(shū)中的廣告。 書(shū)名廣告，指充分利用書(shū)名來(lái)宣傳一部圖書(shū)的賣(mài)點(diǎn)，如注釋、插圖、善本及名家所編者諸項(xiàng)優(yōu)點(diǎn)的廣告。《王狀元集百家注分類(lèi)東坡先生詩(shī)》《類(lèi)編增廣黃先生大全文集》《纂圖重言重意互助點(diǎn)校毛詩(shī)》《纂圖附釋音重言重音互注周禮鄭注》等，就是書(shū)名廣告的典型。 牌記，由戰(zhàn)國(guó)“物勒工名”的傳統(tǒng)逐漸演變而來(lái)，宋代成為刻本必不可少的部分，尤以建陽(yáng)坊刻與私刻最為重視。 牌記廣告，即利用牌記文字對(duì)一部圖書(shū)的賣(mài)點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明、夸耀的廣告。例如，宋刻《后漢書(shū)》牌記廣告云：時(shí)嘉定戊辰季春既望，刊于一經(jīng)堂。將諸本校證，并無(wú)一字訛舛。建安蔡琪純父謹(jǐn)咨。 六、建陽(yáng)出版事業(yè)持續(xù)繁榮的時(shí)間，是最長(zhǎng)的。建陽(yáng)的出版事業(yè)興起于五代，奠基、發(fā)達(dá)于宋元，鼎盛于明朝，衰亡于清朝，歷時(shí)千年。 建陽(yáng)一個(gè)區(qū)域性的印刷出版事業(yè)，歷經(jīng)千載，持續(xù)繁榮，屢創(chuàng)輝煌，此現(xiàn)象為我國(guó)所僅見(jiàn)。 對(duì)于中國(guó)文化的積累、傳播和弘揚(yáng)，其價(jià)值之巨大，影響之深遠(yuǎn)。 建陽(yáng)出版業(yè)千年發(fā)展史，關(guān)鍵在兩宋：出版的主題種類(lèi)、圖書(shū)編輯加工的方式、圖書(shū)版式、字體風(fēng)格與圖書(shū)營(yíng)銷(xiāo)的方式等，都確立于兩宋，并臻于成熟之境。這與宋代大環(huán)境密不可分。北宋確立并完成了削奪武人權(quán)力、倚重文人力量的政治轉(zhuǎn)型。因此，必然需要培養(yǎng)大量讀書(shū)人，并需要以科舉制度選拔各級(jí)官員。 宋真宗寫(xiě)的《勸學(xué)詩(shī)》， 旨在勸誘社會(huì)上的人們勤勉讀書(shū)： 富家不用買(mǎi)良田，書(shū)中自有千鐘粟。 安居不用架高堂，書(shū)中自有黃金屋。 出門(mén)莫恨無(wú)人隨，書(shū)中車(chē)馬多如簇。 娶妻莫恨無(wú)良媒，書(shū)中自有顏如玉。 男兒欲遂平生志，五經(jīng)勤向窗前讀。 宋真宗提倡，風(fēng)行草偃，宋代第一次掀起了中國(guó)人以科舉為目標(biāo)的讀書(shū)熱潮。 上述六個(gè)“最”字所表現(xiàn)的“建陽(yáng)現(xiàn)象”，值得今人思考的重要問(wèn)題是： 建陽(yáng)先賢為什么能夠放眼天下，把建陽(yáng)打造成名聞海內(nèi)外的“圖書(shū)之府”？ 建陽(yáng)的坊刻與私刻為什么能夠世代綿延，長(zhǎng)盛不衰？ 建本文化為什么能夠澤被古今，與日俱新？ 答案：惟在“創(chuàng)新”二字。 創(chuàng)新，是圖書(shū)市場(chǎng)對(duì)圖書(shū)生產(chǎn)者的基本要求。 它要求生產(chǎn)者貼近市場(chǎng)，充分生產(chǎn)市場(chǎng)所需要的和有市場(chǎng)號(hào)召力的圖書(shū)品種。如節(jié)鈔本，就是建陽(yáng)書(shū)坊根據(jù)圖書(shū)市場(chǎng)的需要而新開(kāi)發(fā)的適銷(xiāo)對(duì)路的圖書(shū)品種。 創(chuàng)新，是圖書(shū)消費(fèi)者對(duì)圖書(shū)產(chǎn)品的基本要求。 它要求生產(chǎn)者提供價(jià)格低廉的圖書(shū)，提供對(duì)科考有實(shí)際用處的圖書(shū)，提供便于閱讀、理解、記憶的圖書(shū)。 建陽(yáng)書(shū)坊創(chuàng)造性地推出了經(jīng)、注、疏合刻本，史籍本文與注文合刻本，詩(shī)文集的匯注本，提煉經(jīng)書(shū)、子書(shū)重點(diǎn)內(nèi)容的“重言重意”本，以及上圖下文、圖文并茂的圖文本，就是滿足讀者此類(lèi)需要的重要嘗試。 建陽(yáng)出版業(yè)有著700多年的興盛史，建陽(yáng)出版先賢及時(shí)把握了時(shí)代脈搏，以創(chuàng)新精神、創(chuàng)新觀念和創(chuàng)新手段，勇于投身激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)洪流中，創(chuàng)造性地推出了價(jià)格實(shí)惠，便于閱讀、理解、記憶的圖書(shū)品種，照亮了建陽(yáng)書(shū)坊印刷出版業(yè)的繁榮之路。今天，思考建本文化和“建陽(yáng)現(xiàn)象”的內(nèi)涵，特別是揭示它的創(chuàng)新價(jià)值，對(duì)于當(dāng)代出版事業(yè)乃至文化教育事業(yè)，都有著非常重要的意義與啟示。（江蘇閩 整理） |
