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夫先人奠厥攸居，不慮蒸嘗之無(wú)地，而后學(xué)讀書(shū)稽古又苦上進(jìn)之無(wú)資。賓興之設(shè)，此亦有志之士朝夕所懸望也。

——《葉氏宗譜·重構(gòu)祠宇創(chuàng)立賓興序》

葉夢(mèng)得（1077—1148），字少蘊(yùn)，蘇州長(zhǎng)洲人，祖籍處州松陽(yáng)（今屬浙江）。紹圣四年（1097）登進(jìn)士第，曾任翰林學(xué)士、戶(hù)部尚書(shū)、江東安撫大使、左丞相等官職。退隱后居湖州弁山大玲瓏(今山南大陽(yáng)塢)，并筑石林精舍，自號(hào)石林居士，“四方學(xué)士聞風(fēng)仰止”。葉夢(mèng)得曾援引歐陽(yáng)修的“一生勤苦書(shū)千卷，萬(wàn)事消磨酒十分”兩句詩(shī)來(lái)概括自己的一生。所著詩(shī)文多以石林為名，如《石林燕語(yǔ)》《石林詞》《石林詩(shī)話(huà)》等。

《石林詩(shī)話(huà)》是宋詩(shī)話(huà)中一部重要詩(shī)話(huà)。繼承發(fā)展了王昌齡、蘇軾美學(xué)思想，對(duì)江西詩(shī)派過(guò)于強(qiáng)調(diào)“法度”、煉字與刻板模擬的傾向進(jìn)行了否定，它重視含蓄的詩(shī)歌意境，對(duì)“以文為詩(shī)”的宋詩(shī)傾向進(jìn)行了清算。

石林家塾位于回龍村古街中心，仿“學(xué)宮”模式建設(shè)，建陽(yáng)回龍的葉姓與葉夢(mèng)得同屬富沙支派，家墊便是以葉夢(mèng)得的“號(hào)”命名。

正門(mén)匾曰“石林家塾”，左右偏門(mén)上則題刻“綸秀”“育才”。家塾的正廳兩旁排列全套鑾駕，供奉文昌帝君塑像，大廳正上方懸掛“天開(kāi)文運(yùn)”匾額，是道光廿五年（1845）的。另有“科名主宰”“位高南極”“讀書(shū)樂(lè)地”匾。廳柱有對(duì)聯(lián)，其一為：

呼吸元工集家塾精英光臨帝座；

甄陶名教擷石林碩彥瑞煥人文。

其二為：

一堂紹卞麓箕裘即此說(shuō)禮敦詩(shī)便無(wú)愧我石林世業(yè)；

累代衍紫陽(yáng)教澤任他強(qiáng)學(xué)待問(wèn)總不離茲家塾工夫。

其三為：

為大夫數(shù)世循環(huán)霞蔚云蒸信是人惟陰騭；

繼前圣九天開(kāi)化蟬聯(lián)雀躍直教氣似文昌。

其四為：

俎豆回龍士子崢嶸頭角；

春秋卞麓家聲炳煥人文。

回龍葉氏希望以葉夢(mèng)得的名望來(lái)激勵(lì)后生勤勉學(xué)習(xí)，回龍葉氏成立了類(lèi)似教育獎(jiǎng)勵(lì)基金這樣的組織，對(duì)各類(lèi)考試人員給予資助或獎(jiǎng)勵(lì)。還制定了相應(yīng)的章程，規(guī)范操作，現(xiàn)存族譜就有《琳公賓興章程八條》等五篇類(lèi)似的規(guī)定。

建國(guó)后，冬學(xué)民校在此。五、六十年代回龍公社、回龍鄉(xiāng)村多在此舉行群眾大會(huì)，表彰先進(jìn)紅旗手，故又稱(chēng)紅旗館。