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晉朝后，中原百姓不斷南遷，帶來北方的先進(jìn)文化，深刻影響建陽民性民風(fēng)。南宋建陽為“理學(xué)之鄉(xiāng)”，祝穆所著的《方輿勝覽》稱建陽“其民柔脆，憚?dòng)谛羞h(yuǎn)”，“家有詩書，戶有法律，尚氣而有節(jié)，易斗而輕生”，“居市井者，尚得好浮;在田里者，勤身樂業(yè)；民之秀者，狎于文”，稱得上“彬彬然道義之鄉(xiāng)”。民氣質(zhì)厚，誠然有古樸之風(fēng)。明清時(shí)期，保持純樸古風(fēng)，“君子勇于為善”。近現(xiàn)代，建陽經(jīng)濟(jì)文化遜于濱海地區(qū)，大多見聞閉塞，思想守舊，墨守成規(guī)；然而秉性純良，勤勞節(jié)儉，樂善好施。

改革開放以來，民性民風(fēng)漸變，城鄉(xiāng)發(fā)展工業(yè)企業(yè)，開展橫向科技聯(lián)合，引進(jìn)外資，致力于改變建陽面貌；雖山有林木之利，地有稻粟之富，但到遠(yuǎn)方外地去致力于工商企業(yè)的漸多。