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春日偶作
聞道西園春色深，急穿芒履去登臨。 千葩萬(wàn)蕊爭(zhēng)紅紫，誰(shuí)識(shí)乾坤造化心？
朱子對(duì)山水風(fēng)光景色的喜愛(ài)，是貫穿一生的，他或寄情山水，或高臥林泉，而這些詩(shī)意的表達(dá)，在其詩(shī)歌創(chuàng)作中占據(jù)了很大一部分比例。但朱子不同于一般山水田園詩(shī)人之處在于，他的詩(shī)歌文本中往往透露出一種值得“咂摸”的哲思。 聽(tīng)說(shuō)西園的春色已經(jīng)很濃了，我急急忙忙穿上草鞋前去觀賞。果然，園中萬(wàn)紫千紅開(kāi)遍，草木競(jìng)相斗艷。觀賞的人都說(shuō)這是美景，賞心悅目，可又有誰(shuí)從中看到了大自然孕育萬(wàn)物，使一切生命都蓬勃生長(zhǎng)的化育之心呢？ 這首詩(shī)從字面上理解并不算難，尤其前三句，簡(jiǎn)直曉白如話(huà)。可唯獨(dú)在第四句時(shí)，詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，從眼前之景寫(xiě)到了“天地之大德”，寫(xiě)到了乾坤造化萬(wàn)物生長(zhǎng)的那種“道”。體會(huì)這種“道”本身，就是理學(xué)家所謂的“工夫論”。朱子在詩(shī)歌中、在春色中，在對(duì)自然的審美中感悟其存在，這是一種從“已發(fā)”的萬(wàn)物生長(zhǎng)看“未發(fā)”的道之本體的心態(tài)。朱子學(xué)問(wèn)不同于李侗，在詩(shī)歌中已有端倪。 |
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