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挽蔬園
未覺閑來歲月頻，荷鋤方喜土膏勻。 連畦已放瑤簪露，覆地行看玉本新。 小摘登盤先餉客，晚炊當肉更宜人。 卻憐寂寞公儀子，拔盡園蔬不嘆貧。
這首詩是《次劉秀野閑居十五詠》中的第12首，字里行間滿滿是農人生活的清新。這一方面是應和劉韞“閑居林下”的耕讀生活，顯現出對農事與自然的親近，而另一方面更表達出朱子對為官之道，不能與民爭利的認識——末句“公儀子”，即指春秋時的魯國宰相公儀休，他為官清廉，拒不受賄，甚至把家中菜園里植的蔬菜全部拔除，把家里的織布機悉數燒毀，目的是避免做出官家自給自足的壞榜樣，而影響社會貿易活動，進而影響民眾生產，使商賈交易受損。 閑暇時光，本不該覺得時間過得飛快，但親事農田，卻又讓人忙碌起來。真要到扛著鋤頭時，才能體會到泥土肥沃給人帶來的欣喜。成片的畦田中已冒出如玉簪般的嫩芽，芽上露珠盈盈；整片田地一行一行，全是新玉色的菜蔬。摘采一盤，先以宴客；晚飯時分，充作葷菜，不但爽口，更益養生。可惜那春秋時的公儀休，實在與眾不同，竟不知園中蔬菜之美，還把家中田園里的蔬菜盡數拔去。而他這樣做的目的，卻是不愿與民爭利，不希望天下百姓慨嘆生活貧苦啊。 朱子作詩，慣來推崇陶淵明、韋應物，此二者都好田園詩。但朱子與他們的不同處，恰在于他時不時地能從自然的田園風光中，從人與天地萬物的交接處，找到某種“不自然”的東西：它或是人倫道德綱常，或是事物發展規律，又或是思維認識方法。一首寫農村生活的詩中蘊藏著深刻的為官之道，不得不讓人稱絕。 |
