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淳祐七年（1247年）四月才過(guò)不久，宋慈到了湖南衡陽(yáng)的提刑司治所。才安頓下來(lái)，就聽說(shuō)舊時(shí)朋友陳韡也來(lái)到湖南潭州了。 來(lái)湖南的陳韡身任多職：知樞密院事、湖南安撫大使、知潭州。 同時(shí)，節(jié)制廣西軍事。 陳韡以一己之力，肩挑湖南、廣西兩路軍務(wù)。 一到潭州，陳韡馬上以元樞（樞密使）的身份置立大使行府。又一邊辟宋慈為參謀，身份是——大使行府參議官。 早在淳祐五年（1245年），朝廷就任命陳韡兼參知政事——是協(xié)助宰相處理事務(wù)的副宰相。那年十二月壬午，太史奏報(bào)說(shuō)日食將在正旦日（正月初一）發(fā)生。理宗帝下詔說(shuō)他在十二月二十一日開始避離正殿節(jié)儉膳食，并要求臣子們想辦法去補(bǔ)救那些有缺陷有弊病的政治措施，尋找消弭災(zāi)變的方法。淳祐六年正月朔日，發(fā)生了日食，雖然時(shí)間偏差近一個(gè)月，但日食事實(shí)上發(fā)生了。理宗決計(jì)更新朝政，任命趙葵專主軍務(wù)，陳韡專理財(cái)用，并根據(jù)陳韡的建議，置立了國(guó)用所，負(fù)責(zé)財(cái)政。 這次理宗讓陳韡到湖南來(lái)，又同時(shí)節(jié)制湖廣，是對(duì)陳韡才能的信任，有讓陳韡安邊的意思。 陳韡聽說(shuō)宋慈已在廣西路巡歷了一圈，也正在思考廣西邊境的安定問(wèn)題，不由大喜，迅速把宋慈招到潭州的大使行府。兩位多年未見的老友重逢，分外多話，但私人情感被暫時(shí)擱下，談起國(guó)之要?jiǎng)?wù)。 宋慈將他繪制的廣西地圖拿出，說(shuō)：子華兄，廣南西路，邕、宜二州為邊境，多與蕃國(guó)交界。邕州的南面，是交趾國(guó)；西面，是特磨道與自杞國(guó)；特磨道與自杞國(guó)的西面，就是大理國(guó)諸部。宜州的西北，是普里部，以前是羅甸國(guó)；再西北，是羅氏鬼國(guó)。大理國(guó)自我朝太祖揮玉斧劃大渡河以西并說(shuō)“此外非吾所有”后，益州邊民不再采伐林箐，大理與益州山河阻隔，直接交往日益減少，大理國(guó)與我朝往來(lái)的三條道都必須跨過(guò)自杞、特磨二蕃國(guó)。其中，常走的一條道是經(jīng)大理的善闡（昆明）、德保（鎮(zhèn)安峒）到橫山寨，水陸四十七程。 陳韡說(shuō)：惠父兄，邊地復(fù)雜，番地眾多，那軍防該如何是好？ 宋慈說(shuō)：羅甸、自杞、特磨道，特別是大理國(guó)，是廣南的門戶，是我朝的藩籬，只要蕃國(guó)的關(guān)系穩(wěn)定，廣南的門戶就可保無(wú)虞。（注：六年后，忽必烈率領(lǐng)十萬(wàn)大軍，從西面繞過(guò)南宋，九月，蒙古軍用充氣牛羊皮筏子渡過(guò)金沙江，擊潰大理軍，完成了對(duì)南宋王朝的合圍！） 陳韡點(diǎn)了點(diǎn)頭。 宋慈說(shuō)：此邊防之第一。 陳韡說(shuō)：惠父兄繼續(xù)說(shuō)。 宋慈說(shuō)：子華兄，邕、宜、融三郡屯兵多少人？ 陳韡說(shuō)：不滿千人。 宋慈說(shuō)：靜江府所轄兵力多少？ 陳韡說(shuō)：亦不過(guò)二千人。 宋慈說(shuō)：中原兵器與大理浪劍、瑤刀、黎刀、峒刀、蠻刀相比，哪樣鋒利？ 陳韡說(shuō)：中原兵器比不上其它諸兵器。 陳韡讀了幾句詩(shī)：“我家有翦刀，人云鬼國(guó)鐵……越戟吳鉤不足夸，斬犀切玉應(yīng)懷怍”。又接著說(shuō)：蕃國(guó)鐵制刀具比越戟吳鉤鋒利多了。當(dāng)年，宜州駐扎將官田昭明與番蠻力戰(zhàn)敗死的重要原因就是兵器問(wèn)題。 宋慈說(shuō)：而且，溪峒之民多習(xí)于戰(zhàn)斗，擅長(zhǎng)藥箭、標(biāo)槍，如果聚集廣南西路各地土丁、民丁、保丁、義丁、撞丁，憑他們的勇武和兵器，為我所用，既可增加邊防軍力，又可解決武器問(wèn)題，倘他們真為我朝效力，可保我大宋無(wú)虞——此邊防之第二策也。 陳韡不由又點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)了聲：惠父兄，這一年沒白費(fèi)啊。 宋慈繼續(xù)說(shuō)：景佑年間(1034-1037年)，邕州產(chǎn)金七百零四兩，為全國(guó)各州之冠。熙寧七年(1074年)，廣西經(jīng)略司奏言說(shuō)，“邕州填乃峒產(chǎn)金，請(qǐng)置金場(chǎng)”，僅五年就得金為錢二十五萬(wàn)緡。廣南西路多金坑哪！除此，還有銀、錫、銅、鉛的礦坑，竊以為，邊遠(yuǎn)各峒金坑不妨放松禁令，也由百姓開采，以收峒民之心，不至于峒民變亂，只需富仁監(jiān)、寶積監(jiān)、富安監(jiān)、太平銀場(chǎng)設(shè)監(jiān)察判官監(jiān)查即可。 此第三？ 是。 施恩于峒民，而后，以峒民之力防邊，再與蕃國(guó)互通聲息，以達(dá)到屏障之目的？ 是！還有一事。 且說(shuō)。 宋慈說(shuō)：蕃國(guó)言語(yǔ)與中原相異，蕃國(guó)風(fēng)土不同，地形奇特，民風(fēng)詭異，須多招通蕃語(yǔ)的間諜以知己知彼。 陳韡沉吟良久，道：惠父兄，以提刑之職，深憂天下，令人動(dòng)容，你速寫出表文來(lái)，我將你的邊防表文與我舉薦你的表文一同上奏朝廷。 宋慈說(shuō)：子華兄又為我費(fèi)心了！ 陳韡說(shuō)：我不費(fèi)心，是朝廷太需要惠父這樣的官員了！ 宋慈回到衡陽(yáng)。衡州一帶百姓以農(nóng)桑為業(yè)，雜有漁獵之民，大抵風(fēng)俗淳樸，畏法少訟，獄案不多。宋慈白日查審獄案，晚間整理表文，表文寫好后的第二日晨，讓人送到大使行府，才要回后堂，就見葉平大踏步進(jìn)來(lái)道：衡山縣有一疑案，昨夜文書牒報(bào)上來(lái)，知縣不能判定，不知宋大人有空去看看否？ 宋慈、葉平、蘇修、劉遠(yuǎn)舉到了衡山縣南十五里雷家市的村口，衡山王知縣聞?dòng)嵰惨徊②s來(lái)了。他們只見仵作與縣尉正一邊指揮幾位兵士挖一深坑， 宋慈問(wèn)王知縣：為何挖坑？ 王知縣說(shuō)：大人有所不知，湖南的風(fēng)俗都是如此。檢驗(yàn)尸首會(huì)在尸旁掘開一深坑，用火燒紅，撤出明火后，將尸首放到坑內(nèi)，然后潑上糟、醋，又在尸首四面用火逼烘，再將尸體抬出檢驗(yàn)。如果行兇人對(duì)傷痕有爭(zhēng)議，或死人的血親相爭(zhēng)不肯認(rèn)可，要將尸體抬進(jìn)火坑三四次逼烘后重驗(yàn)的。 宋慈說(shuō)：快快停下。 王知縣見宋慈發(fā)話，也急聲道：快快停下。 宋慈說(shuō)：如今正是春末，尸首并未僵凍，如果一個(gè)人的尸首經(jīng)過(guò)多次火烤，肉色焦赤，傷損痕跡就更不清楚了。 宋慈轉(zhuǎn)身對(duì)王知縣小聲說(shuō)：如此反復(fù)烘烤驗(yàn)尸，難出定論，糟蹋尸首，仵作和役吏反而可以乘此機(jī)會(huì)行私舞弊啊！ 王知縣臉色漲紅，不言語(yǔ)。 宋慈又說(shuō)：多次烘烤的尸首不到一兩個(gè)月的時(shí)間，皮肉都潰爛無(wú)余了，那時(shí)，死者家屬有爭(zhēng)議上訴，前來(lái)復(fù)檢的官員止見骨架，肉體上的傷痕反不得而知。“火坑驗(yàn)尸法”應(yīng)當(dāng)禁絕。 宋慈又問(wèn)道：死者何人？ 縣尉說(shuō)：王巧。 宋慈說(shuō)：死于何時(shí)？ 縣尉說(shuō)：昨日上午。 宋慈問(wèn)仵作說(shuō)：有何線索？ 仵作說(shuō)：大人，太蹊蹺了。 宋慈問(wèn)：有何蹊蹺？ 仵作說(shuō)：王巧昨去蒔秧，因田地經(jīng)界不正，與鄭平交執(zhí)，互相毆打。 宋慈說(shuō)：鄉(xiāng)民互毆，有何蹊蹺？ 仵作說(shuō)：王巧與縣城通津坊的周少婦結(jié)婚，新婚一個(gè)月后，周少婦回家探望父母，在王巧死前的一天，從娘家回來(lái)，也就是王巧與鄭平交執(zhí)的那日。第二日，王巧突然死了，死前喝了周少婦煮的粥。 宋慈沒說(shuō)話，仵作繼續(xù)說(shuō)：喝粥不久后，王巧上吐下瀉，腹中疼痛而亡，不知是毆傷致死還是毒發(fā)身亡。 宋慈問(wèn)：為何一定是毆傷致死或是毒發(fā)身亡？ 仵作被這一問(wèn)，倒呆住了，只道：這？ 宋慈喚過(guò)葉平與蘇修，分別前去訊問(wèn)周少婦與鄭平。自己上前，驗(yàn)看尸首，一邊說(shuō)：衣物尚覆裹著尸首，那么，肯定還未洗滌尸身了？ 仵作說(shuō)：等火坑的炭火將尸首軟化后再洗。 宋慈邊將裸露在外的頭、腳、手看了一遍，除了右手一處小刮傷，并無(wú)其它。宋慈邊看邊對(duì)仵作說(shuō)：如果冬日雪天，寒氣凜冽，尸體僵凍，確實(shí)應(yīng)當(dāng)挖掘三尺深坑，取炭和木柴鋪暖坑并用醋澆潑，移尸入內(nèi)，熱醋遍澆，而后再用火烘，等尸體透軟了再驗(yàn)。 宋慈驗(yàn)完了尸首裸露在外的部分，繼續(xù)說(shuō)：可是，天氣晴和轉(zhuǎn)暖的天氣，則不能用此法驗(yàn)尸。 仵作與縣尉看到宋慈親自驗(yàn)尸，惶惶不安唯唯稱是。 宋慈邊解去尸首的衣物邊讓縣尉招呼幾位兵士去端清水，又對(duì)仵作說(shuō)：準(zhǔn)備席子，再拿些皂角搓洗尸體上的垢膩。 等到清水端來(lái)了，宋慈已解開王巧的衣物，一邊的劉遠(yuǎn)舉不由吃了一驚，王巧的陽(yáng)物竟全然縮入腹中。 宋慈說(shuō)：且先莫急，將王巧尸首抬到席子上，用皂角搓洗，再用水沖。 左右手臂幾處略顯青色的傷痕顯現(xiàn)出來(lái)。 繼而，再用糟、醋擁罨尸首，仍用王巧的衣物覆裹尸首，以煮熱的醋澆淋。如此一個(gè)時(shí)辰左右尸體透軟，拿掉覆蓋物，再用清水沖去糟、醋，除手臂外，未見其它傷痕。 宋慈說(shuō)：小傷不致斃命。 仵作說(shuō)：毒殺？ 宋慈說(shuō)：未見手指、口唇、肚腹青黑，但仍須一驗(yàn)。 宋慈讓劉遠(yuǎn)舉托著王巧的后頸，再撬開王巧的嘴巴，宋慈將手?jǐn)傞_，仵作將用皂角水洗過(guò)的銀釵遞了過(guò)來(lái)，宋慈將銀釵探入死者喉內(nèi)，而后，對(duì)仵作說(shuō)：將熱糟醋自下腹往上罨洗。 仵作有些疑惑，宋慈說(shuō)：只怕服毒已久，毒氣已入體內(nèi)，驗(yàn)看不出，將熱糟醋自下而上罨洗以逼出體內(nèi)毒氣。 等到宋慈取出銀釵，銀釵顏色鮮白——無(wú)毒。 此時(shí)，葉平已訊問(wèn)了周少婦。周少婦在一邊哽咽，而蘇修也訊問(wèn)了鄭平，鄭平漲紅了臉，說(shuō)被冤枉。葉平取來(lái)周少婦留下的米粥，又不畏臟臭，去取了王巧的嘔吐物，分別拌給兩條狗吃，狗安然無(wú)恙。 蘇修對(duì)宋慈說(shuō)：王巧與鄭平才動(dòng)了手，且是鄭平被打在先，鄭平上前撕扯便被人拉開了，鄰保說(shuō)互毆時(shí)間不長(zhǎng)，也沒有使用器物。 葉平走近宋慈說(shuō)：宋大人，還有一事，似與王巧之死有關(guān)。 宋慈說(shuō)：請(qǐng)講。 葉平說(shuō)：周少婦一直不肯講那晚之事，我便對(duì)她說(shuō)人死不能復(fù)生，但未查驗(yàn)清楚卻可能冤枉活著的人時(shí)，她才哽咽著說(shuō)，回來(lái)那晚，王巧與她交媾，一連三次，到早晨起來(lái)，又喝了三大碗水，再接著，就吃了她煮的粥，不久就死了。 宋慈起身道：這就對(duì)了，周少婦所煮的粥已確認(rèn)無(wú)毒，也無(wú)任何證據(jù)證明王巧是中毒而亡；王巧也并沒受重傷，受了重傷的王巧不可能一晚交媾三次。交媾三次恰恰說(shuō)明王巧與鄭平的互毆無(wú)甚大礙，但是，與人交惡，必會(huì)郁悶，又一夜交媾多次，加上一大早起床猛喝冷水，最終導(dǎo)致陽(yáng)氣太泄，陰氣過(guò)重，犯了寒邪，因此得了馬上風(fēng)，這才是真正的死因。不巧的是，王巧又因縮陽(yáng)而腹痛難忍，手撫腹部打滾，既貌似中毒，又像受了內(nèi)傷，其實(shí)，皆不然也！ 眾人竊竊私語(yǔ)，都覺得在理。 周少婦哭哭啼啼，走近湘江邊就要投河，被人慌忙拉住。宋慈對(duì)王巧父母說(shuō)：此婦人也可憐，但死了一個(gè)，切不可再死第二個(gè)，好生勸慰才對(duì)，男歡女愛，也不是見不得人的事，勸她不要因此羞愧難當(dāng)，或守節(jié)或改嫁亦由她便吧。 眾人嘖嘖稱是。 回衡陽(yáng)路上，蘇修問(wèn)宋慈說(shuō)：宋大人，小人有一事相問(wèn)。 宋慈說(shuō)：請(qǐng)講。 蘇修說(shuō)：馬上風(fēng)發(fā)病時(shí)，可有癥狀？ 宋慈說(shuō)：手掌會(huì)出現(xiàn)紅圈，同時(shí)，手掌上分布著紅色筋脈，長(zhǎng)強(qiáng)（長(zhǎng)強(qiáng)穴：又名尾閭穴）也有紅圈，如果發(fā)病后，圈口變小閉合，則必死無(wú)疑。 葉平問(wèn)：有救否？ 宋慈說(shuō)：本來(lái)，這事與吃飯噎死相類，也是有的，只是羞于啟齒，倒避諱了。有些地方，女子出閣之日，父母會(huì)贈(zèng)送她銀簪，就是為了防止洞房花燭夜男女中風(fēng)！萬(wàn)一中風(fēng)，無(wú)事一方切不可驚慌失措。 葉平又疑惑的問(wèn)道：男女中風(fēng)？無(wú)事一方？難道女方也會(huì)得馬上風(fēng)？ 宋慈說(shuō)：是！無(wú)事一方要緊抱住中風(fēng)一方，切不可推倒對(duì)方，否則“下馬”則死，要保持原有姿勢(shì)，用銀簪刺對(duì)方的長(zhǎng)強(qiáng)穴和人中穴，或者以指甲重按此二穴。危急時(shí)，先嘴對(duì)嘴呼吸，再向外求助，等人來(lái)了，只要圈口未閉，就能救過(guò)來(lái)。 葉平、蘇修都轉(zhuǎn)臉過(guò)來(lái)，認(rèn)真的看著宋慈。宋慈說(shuō)：施艾火，依次灸百會(huì)穴兩次，勞宮、獨(dú)陰穴各一次，長(zhǎng)強(qiáng)穴、人中穴、百會(huì)穴、勞宮穴、獨(dú)陰穴灸后已可保不死，如果緊要之時(shí)瀕死之際…… 葉平忍不住又問(wèn)：那該如何是好？ 宋慈說(shuō)：灸曲骨穴，但灸曲骨是特危重的患者，只是為了保命，一旦灸此穴，男子則陽(yáng)事永不起，要慎之又慎。 宋慈繼續(xù)說(shuō)：癥狀緩慢的，也可以用銀花30克，生甘草20克，苦瓜干20克，鬼箭雨15克水煎內(nèi)服。 時(shí)近黃昏，路邊村落雞鳴狗吠，宋慈笑道：我們擾亂他們的平靜了。一只飛鳥振著有力的羽翼斜飛過(guò)草叢，池塘邊，一只大蛙“撲通”躍入水中，月亮便升起來(lái)了…… 從衡山回來(lái)的第二天，宋慈接到了兩封信。 一封是宸翰，陳韡轉(zhuǎn)給宋慈的。 理宗親筆回復(fù)了陳韡的信札，理宗寫道：宋某所陳，確實(shí)可用，若能悉意助卿，保厘南土，旌擢未晚。 宋慈心下感慨，陳韡一心想讓他擔(dān)當(dāng)大任，盡力舉薦，竟引得君王親筆回復(fù)。 另一封是陳韡短短的幾句話，要宋慈速到大使行府一趟。 陳韡為何讓宋慈速去一趟呢？難道有要事相商？宋慈二話沒說(shuō)，叫上劉遠(yuǎn)舉，出府往北，直上臨蒸驛，而后沿驛道策馬而去。 漸近潭州，人馬俱疲，遠(yuǎn)方山色蒼茫，夕陽(yáng)離山不遠(yuǎn)。宋慈說(shuō)：人與夕陽(yáng)同歸，我們也快到了。兩人不由緩轡而行，宋慈抬了抬頭，吁了口氣，道：遠(yuǎn)舉，你久居廣西，可知些羅氏鬼國(guó)的舊事？ 劉遠(yuǎn)舉說(shuō)：倒也知道一些。 宋慈說(shuō)：史載，南方部落的羅氏世居羅邑山中，以伐山通道為業(yè)，日久天長(zhǎng)，聚族而居。蜀漢建興三年，諸葛武候南征，羅氏首領(lǐng)濟(jì)火協(xié)助武侯伐山開路，又納獻(xiàn)軍糧。武侯最終平定南方收服孟獲。因此，濟(jì)火被封為羅甸國(guó)王，而后部族遷往慕俄格（今大方）。 劉遠(yuǎn)舉說(shuō)：那位濟(jì)火，相貌特異，深目長(zhǎng)身，面黧齒白，又講究信義，擅長(zhǎng)打仗，深得大家擁戴。 宋慈說(shuō)：羅氏所居的慕俄格在鴨池河以西，所以，稱水西羅氏吧？ 劉遠(yuǎn)舉說(shuō)：正是，邊地的風(fēng)俗各異，水西羅氏的貴族喜歡穿著烏衣，所以也稱烏蠻。他們尚鬼，百家推舉一小鬼主，部落推舉一大鬼主，首領(lǐng)是都大鬼主，自稱羅王，所以又被外人稱為鬼國(guó)。 |
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